成都风水破局：坐向分金纯属虚妄

       传统风水学认为：龙穴砂水是基础，只有“坐向分金”才能决定“龙穴砂水”的成败吉凶。本人认为传统风水学中的“坐向分金”之说纯属虚妄,阴基阳宅的坐向是有意义的，但只是“天时”对“地利”的影响，是“天时”间接通过“地利”来影响人的命运的，“天时”对“地利”只起辅助作用，不起决定作用。所谓阳阳宅的24山方位，都只是相对的大概方位，精确方位是不存在的。其理由有十：
　　
　　 一、地球的南北磁极不是固定在地球的某一点上的。而是时时刻刻在无规则的移动变化着，磁极平均每年移位纬度在0．3左右，每年大约移动地面距离 15米左右。这就说明，地球磁场的方向都是不固定的，有偏差的，你怎么能用一个小小的磁针准确的测定方向并且“分金”（即精确到零点几度）呢？
　　
　　 二、即便我们把地球磁场方向的这种变化忽略不计，那你所拿的罗盘，你又怎么能确定其就是没有误差或者就是误差最小的那一只呢？要知道，各种罗盘之间磁针指示南北方向的最小误差也不会少于0．5度，有的甚至超过2度，单凭这一个有误差的罗盘，你又怎么能准确的测定“坐向”并且“分金”呢？

　　 三、即便你拿的就是那一只没有误差或误差最小的罗盘，那你又怎么能确定罗盘面上一层一层一格一格的划分亦是十分精确的呢？实际情况是，罗盘面上层格划分的精确度远远低于磁针指示正南正北方的方向精度。试问，你拿一个层格划分不精确的罗盘，又怎么能测定“坐向分金”呢？
　　
　　 四、即便你所拿罗盘其盘面上层格的划分是精确的，那你又怎么能通过两只肉眼就把远处砂水在罗盘上的24山定位给予精确的测定呢？须知，用最现代化的科学仪器定位（激光定位）如果距离超过几十米的话，也有0．1度—0．5度之间的误区，你单凭一双肉眼又怎么能准确的定向分金呢？

　　 五、即便你的肉眼比最现代的科学定位仪器都精确，那你又是以远处砂或水的哪一个点为标准来定向分金的呢？须知，一个砂，一个水，决不是一个精确的点，你怎么能证明你定位分金时所采用的那个点就是这个砂或水的最高点或最低点或中点呢？
　　
　　 六、即便是你所确定的砂或水上的定位点是精确的中点或最高点或最低点，那么，你又怎么能确定你所放罗盘的这个点就是阴基阳宅上最精确的中心点呢？
　　
　　 七、即便你所放罗盘的那个点就是该阴基阳宅的精确中心点，那么，你又怎么能确定你罗盘上磁针的中心点是与该阴基阳宅的中心点是精确的重叠在一起而不是有0.01毫米的偏离呢？
　　
　　 八、即便你罗盘上磁针的中心点和该阴基阳宅中心点是精确的重叠在一起，那你又怎么能确定阴基阳宅的中心点就是风水理论上放置罗盘的正确位置呢？因为在传统风水学中，阳宅放罗盘的位置就有“①院中心②房宅心③整个基址中心④门口”四种理论观点，阴基风水亦有“①坟头②坟前（即脚下）③墓地中心”三种理论观点，谁对谁错，千年争论，至今无果。
　　
　　 九、即便你所选放罗盘的位置是正确的，那你又怎么能保证建筑工人在施工过程中（挖墓穴或下葬尸骨时），不会因施工技术等原因而把整个建筑物（墓穴或尸骨）的中心点偏离你所用来“坐向分金”的中心点呢？
　　
　　 十、在阴基阳宅的勘测实践中，我们根本不须要知道坐向或分金，单凭24山方位上的龙脉砂水即可准确判定各房人丁的各种事项，也足以证明“坐向分金”根本决定不了风水吉凶。因为如果按照“传统风水学”“坐向分金”理论地位至高无比的肯定，那么，如果不知“坐向分金”就应无法对风水吉凶进行评价判断，但事实呢？恰恰相反，我们不但可以在不知“坐向分金”的情况下运用风水理论（不是“卦爻风水学”及“八字风水学”和“奇门风水学”等等）对风水吉凶进行判断，而且能非常准确地进行判断，这说明什么问题呢？

“分金差一线，富贵阴阳见”，他们发明的什么八煞、九星、二十四山、二十八宿、六十透地龙、穿山七十二龙、一百二十分金、统天三百六十五零四分星宿五行，即便仅保留六十透地龙、人纪一百二分金、穿山七十二龙给坟茔只留下了窄窄的24条全吉珠宝线，每条吉线向左或向右只能有半度左右的误差，否则就是火坑、空亡、犯八煞等大凶，说什么“向口一度差、定会害人家”。且不管北半球各地最多有7度多的磁偏差，再加上龙局、水局、周围环境等其他因素使人有死无葬身之地之感。假如360只蚂蚁环围一圈，在罗盘各占一度，一壶开水浇下去，难道会出现罗盘综合出来全吉线的24只蚂蚁生还？360人环围一圈，一颗巨型炸弹落地爆炸难道站在24条吉线上的人士会安然无恙？360座坟茔环围一圈整个山体滑坡难道那24条吉线上的坟茔巍然屹立？当然不会。

两晋时期风水鼻祖郭璞的《葬书》提出风水一词，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”纯取八卦五星以定生克之理，还没有提到立向，立向是唐朝风水祖师杨筠松等发明的，况且杨氏的罗盘只有六层，现在的48层是由后人加上的。

纵观有详细记载几大帝王或开国人士祖坟：

1、汉朝太祖刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五）的爷爷是其亲眼所见天摇地动被山体活埋在庙宇；

2、明太祖朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日)是父亲死后以草席卷葬途中遇到山体滑坡被埋在烂泥砂石之中，别说是立向，连尸体也不知道埋于何处，稍有大雨就会被水淹没；

3、毛泽东爷爷墓地周围尽是虎歇坪上的石虎岩，因1932年6月29日蒋介石派人偷挖不成韶山人民将毛泽东祖墓用土填平，将墓碑埋进地里，还在墓旁修了几座假坟。直到1986年12月28日，在毛泽东去世10年后韶山管理局对毛泽东祖父墓进行整理时，发掘出埋在地下的墓碑，立向之说有用吗？

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