丧葬仪式在各地略有不同但也异曲同工
在弥留之际，多次抬上抬下，迟迟不咽气，可在停床板脚下开门烧七张纸，念：“XXX，家中一切都安排好了，儿女也都很有正事，您放心走吧。”再不咽气，可测一卦，看看是否有异物“附身”，若有则在头上烧符一道，咒语一道，自然异物退出。
2019-04-10农村城市住房常见40种非吉祥之兆
阳宅风水上最容易被忽略但又影响极大的，就是两幢高楼大厦之间的一条狭窄空隙，在风水学上称为「天斩煞」，因为形状仿如用刀从半空斩成两边，故此称为「天斩煞」，倘若房屋面对天斩煞，会经常有血光之灾，(车祸、开刀)官非，事业失败，疾病。
2019-04-10成都风水：房屋缺角和常见凶煞
反弓煞有两种：一种为住家前道路之反弓煞，一种为住家前水路之反弓煞。反弓煞即是水路或马路像弓一样，弓柄朝著自己的家或周围均属之，而门前之弓现象较侧面或后面之反弓严重。克应 → 血光之灾、破财、财运不佳、生意失败、出不孝子、叛逆、宅内失和、是非口角、官司、远离流浪他乡。
2019-04-10成都从简从俭灵堂殡葬一条龙服务
家庭豪华灵堂 物品准备：20寸遗像一套、果盘四盘、糕点三盘、汉白玉香炉一个、蜡烛一对、供桌一个、白色桌布一块、背景布一套、鲜花相托一个、花篮4个
2019-03-26福在人修不落无福之地：风水之水的重要性
水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
2019-03-26成都安息网家人去世的丧葬流程
给亡者最佳的穿戴时间，是在先人咽气之前，穿戴完毕为佳，这样才能确保先人衣物完整的西去。穿戴的顺序是先里后外，先下后上。绊手丝、绊脚丝是在给先人指路后，入殓前，缠在双手和双脚上即可。给装老衣服，不能有兜，如果有兜，必须剪开兜底。不能有扣子！所有的衣物不可带有任何动物皮毛，尤其是先人不能穿皮鞋，不能穿带皮毛的寿衣下葬。给先人焚化衣物的时候，要叠好后配以纸钱焚化，不可胡乱挑拨，焚化不尽。
2019-03-26成都殡仪服务流程 成都丧葬办理程序
当亲人去世后，死者家属或单位必须取得死亡证明。正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明或乡镇、村、社区等单位证明，非正常死亡的，由区、县公安、司法部门出具死亡证明。符合政策性规定优惠减免对象，由当地民政办出示减免通知单，加盖公章，到民政局信访室核对登记。
2019-03-26蒲江丧葬习俗：幽契墓别考古
幽契中关于关于四神（兽）或以天干表四至的记载，以及神祇如西王母、东王母、张坚固、李定度等的表述，跟传统的风水观念、信仰有着密切的关系。
2019-03-20狗阴阳：阴阳先生开具殃榜 出殡执照
阴阳生进宅后，首先向死者行礼，然后验视死者的面部和手指甲，问明死者的生死年月日时，略加用手指推算，即用白纸墨笔，开具“殃榜”，也叫“殃书”。榜内开列有，择于×月×日×时入殓，人殓时忌何属相，例如忌马，则属马者棺殓时不得在侧，否则有种种灾殃发生，但“亲丁不忌”。何时“出殃”，所谓出殃，又叫“回煞”，说是死人魂魄什么时候回来，又说是死人的怨气什么时候出来等等。当回煞时，死人的屋子里和停棺材的地方，人都得避开，如果被冲了的话，要得黑白脸的病。就连植物被冲了也得枯死，所以从前养石榴树的人家，树上就系一根红布条，为
2019-03-20回味下老成都的打丧火暨丧葬礼仪
父母去世要服丧3年，不着绫罗绸缎，不吃山珍海味，不居高楼广厦。做官的要辞职还籍守制。3年满后（通常27个月）换平常衣服，请和尚念经，亲友致贺，丧事始完，恢复正常生活，称为除服。
2019-03-20成都安息网殡葬礼仪：给死者一个体面的葬礼给来世一个幸福的家
葬是人生礼仪的终结。殡葬礼仪到底对我们有什么意义呢？殡葬用品对死者有什么意义呢？当一个人走完人生旅途，最终告别社会时，亲戚友人要哀悼、纪念、评价亡人，寄托哀思。丧葬包括殓殡葬拜诵哭泣等一系列的仪礼。在程序有小殓、大殓、报庙、殡、引发、葬、祭七、守灵三年等；丧礼器具有丧葬玉、哭丧棒、丧盆、招魂幡、纸钱、纸马、供花等；丧式有土葬、火葬、水葬、天葬、风葬、塔葬、悬棺葬等多种。另外关于丧服、超度亡灵、哭丧、送葬都有诸多的形式与规定。
2019-03-20成都安息网殡葬礼仪服务部服务流程
家中搭建布置灵堂进行悼丧（家属每餐要为逝者供饭菜，并带孝，着装不穿戴鲜艳色，丧事完毕，场地要贴红纸）
2019-03-20换个角度说说成都殡葬一条龙服务
寿衣、送遗体车费、殡仪馆遗体寄存费、仪容化妆费、遗体告别费、纸棺费、火化费、购买骨灰盒、骨灰寄存费、挽联、花篮、花圈等费用。
2019-03-20自己永远拿不到字的证件：死亡证
本地户籍人员在外地死亡，死者家属要求将遗体运回本地火化的，由死者家属或者死者生前所在单位向区殡葬管理所提供相关材料，区殡葬管理机构审核同意，报区民政部门审批。死者家属持区民政部门的意见书，向死者遗体所在地的县级以上民政部门提出申请。
2019-03-20生意兴隆通四海财源茂盛达三江：风水中的文武财神
官场竞争要有文财神做后盾，商场竞争要以武财神作靠山。宋代封为“显灵王”、“忠惠公”、“祟宁真君”、“胎烈武安王”、“义勇武安王”、“壮穆义勇王”、“英济王”。元朝封为“显灵义勇武安英济王”明万历十八年“协天护国忠义帝”、四十二年封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。到了清代，清统治阶级认为自己能入主中原是得到了关公的神佑，所以，顺治皇帝特封关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精城绥靖佑赞宣德关圣大帝”。民国时期有的地方将关羽与岳飞合祀于武庙。
2019-03-19让您可能离婚的居家风水局
风水上东南为女主人的神经系统，五行属“木”。梳妆台上面肯定有镜子吧，镜子属五行的“金”。前几篇文章我讲过，金与木的关系，是金克木啊。也就是说代表女性神经的木已被镜子的“金”克制住了。
2019-03-19日出而作日落而息的风水理论
出门不走阳光大道，专门找阴暗角落，凡事都喜欢溜边走，有的人还特别喜欢踩窨井盖，沿着下水道前行，致使人的整个状态阳气下降，阴气上升，阴阳失衡，五行犯克，无论做什么事情都出师不利。
2019-03-19男抖穷女抖贱：生活风水处处有
现代人喜欢在客厅或是卧室摆放花草，但摆放花草也有讲究。比如不宜摆放假花假草，其次不宜摆放过多阴气重的植物，以免影响主人身体健康。摆放花草的容器也有讲究，在屋子的西南或东北位置摆放花草宜用陶瓷花盆，在屋子的东部或东南位置摆放花草宜用木质花盆。
2019-03-19成都风水破局：坐向分金纯属虚妄
我们根本不须要知道坐向或分金，单凭24山方位上的龙脉砂水即可准确判定各房人丁的各种事项，也足以证明“坐向分金”根本决定不了风水吉凶。因为如果按照“传统风水学”“坐向分金”理论地位至高无比的肯定，那么，如果不知“坐向分金”就应无法对风水吉凶进行评价判断，但事实呢？恰恰相反，我们不但可以在不知“坐向分金”的情况下运用风水理论（不是“卦爻风水学”及“八字风水学”和“奇门风水学”等等）对风水吉凶进行判断，而且能非常准确地进行判断，这说明什么问题呢？
2019-03-19公墓风水实操：分金之谬论
是下罗盘的观测点，本来就有坟头、坟前、坟地中心、房子中心、院子中心处等多种观点，一错则理气全错，就算这观测点没有选错，那也无法保证罗盘所放置的观测点，就正是阴宅阳基最精确的中心点。须知很多房子的中心点还是一堵墙或一根柱子呢。何况阴宅还有内外向的分别，谁能保证上面的分金线和下面棺木上的中心点一丝不差吗？谁能保证坟前碑面的向与坟内棺木或尸首的向是完全一致的吗？这谁也无法保证吧？如此说来，岂不是家家都犯火坑，个个都犯空亡吗？
2019-03-19成都公墓陵园安葬新葬坟用地立阴契
阴契属于买地券的本初形态，阴阳契或阴厝契大多是买地券的变体。该区域墓地阴契并非仅见于斩草破土或埋葬仪式上，且多为纸质质料以便焚化。阳宅阴阳契虽亦有化炳之俗，制契质料却以硬器偏多，更往往半埋于地，以示阴阳有界。
2019-03-19新坟不过社：新葬坟地墓地该怎么扫墓
冬至是迁坟的日子，坟土平常是不能动的，不然就是犯忌，唯有冬至清明可以破土。南方一般三年后才执骨迁葬，有两个考虑，一是此时尸身已腐只剩毛骨，二是没有提前找墓地习俗，一般死时才让懂点道的临时找个三五年平安地埋葬。因此临时栖息地只管三五年平安，因此一到时间都会迁葬。
2019-03-19
