容易早死的10种人？人为什么会被吓死？
当一个人突然遭到惊吓，肾上腺就会立刻分泌出大量的肾上腺素，肾上腺素可使心跳加快，加速血液循环，促使周身肌肉做出逃避危险的行动。正如一个人看到汽车向自己冲来，会以超越平时跑步的速度飞快逃走。但是如果肾上腺素分泌过多，过快的血液循环则像洪水般冲击心脏，导致心肌纤维撕裂，心脏出血而停止跳动。
2019-09-07元宵灯节的传说：东方朔和元宵姑凉
“正月十三下午，城里的白胡子老人们，都到城西北十里铺大道口等候。天黑下来时，从西北方向会过来一位骑粉色银驴的红衣姑娘，她就是奉旨火烧长安的火神君。见到她后，父老们要跪在地上拦路哭求，方可全城得救。听说火神君也爱吃汤圆，我看，十五的晚上可让全城臣民都做汤圆供奉，虔诚祷告，求火神君高拾贵手。再传谕京都臣民一齐动手做灯，十六晚上，大街小巷，庭院屋门，都挂上红灯，满城点放焰火鞭炮。届时，满城通红，火球横飞，必能唬着在南天门观望的玉帝。再把京都四门大开，让城外的庶民百姓进城观灯。皇上、妃子、宫娥彩女，三三五五出宫去
2019-09-07万石山敬水节：敬给戈汉和红衣姑娘
戈汉继续向上攀登，当他快登上第二台山时，一个浑身皮毛斑白，挺着大肚子的妖怪，摇着两个蒲扇大的巴掌向戈汉扑来。戈汉举起宝弓，射出一支白箭，妖怪中箭倒地挣扎。戈汉又射出一支黑箭，妖怪中箭四脚朝天死了。戈汉上前一看，原来是一只老熊怪。在太阳出来的方向，离这儿还有九十九天的路程，路上跨过九十九条河，翻过九十九座山，就到四台山了。山上有个滋生洞，溺里藏着一包金种子，整日由妖怪守着。只有勇敢的人，才能拿到金种子。”白发老人说完就拄着拐棍走了。
2019-09-07闯王李自成和红灯笼的故事
闯王听了这话，心里正在思量，猛一拾头，看见一个小孩手里提着一个小红灯笼，在那边儿玩耍。他心里一亮，就悄悄地对大伙儿说：“有办法了。大家回去，一家准备一个小红灯笼，挂在门口。闯王如果打进城来，不论白天黑夜，只要见门前挂着红灯笼，就知道是穷人。不过，千万可别走漏了风声。”
2019-09-07古人为什么称年三十为“年关”?年的传说
洪钧借助“年”的威力，治了毒蟒、猛狮、恶虎，然后就骑着“年”上了天，原来洪钧是介仙家。面工贝，应洪钧临走时关照人们:每到年关(年三十)，每家门上都贴红纸，防止“年”溜下界再作怪。因为“年”最怕见到红颜色。人示前，迎一出一，大距这么，以后到年三十，家家贴红纸，后来又在红纸上写起吉利话来，这就成了对联。大年初一见面恭禧恭禧，表示祝贺没被“年”吸掉。过年过年，也就这么沿袭下来了。
2019-09-07古人为什么在墓葬中置镇墓兽呢？强烈的灵魂观念和孝道观念有密切的关系
人死后要变成鬼，人的灵魂要在另阴间世界里生活，在那里衣食住行。在阴间世界里，除了祖先、亲人的录魂以外，也存在各种各样的恶鬼、饿鬼、怪兽，它们是一种恶势力，往往要弱肉强食，侵犯、欺负刚入阴间世界的亲人灵魂。如果亲人的灵魂得不到保护和安宁，那么，他就会作祟于生者，便不会保佑生者。一方面为了使亲人保佑自己和后代，另一方面也是出于“孝”心，出于对死去亲人的缅怀和思念，希望亲人的灵魂在阴间能够过上安宁的生活。
2019-09-06成都墓地风水之阴间的地契买地券禁止地下四方鬼神肆意侵占
买地券自东汉出现以来，一直作为我国墓葬文化的一部分而流传，直到明清。买地券的用材因时代不同而有变化，东汉时多刻在长条形的铅板上，也有少数用玉板和陶柱的。三国、两晋时，多刻在砖上。从南朝到明清，除砖外，还有用石的，形制、大小和墓志相像。宋代还有用木券和铁券的。历代地券一般为二、三百字。五代到宋，有的地券是行顺书，一行倒书，很奇特。地券多放于墓室内，也有放在的甬道或近墓门之处的。
2019-09-06院山风水考古：陪葬品陶俑是人殉的模拟品也是时代的进步！
明代只有少数王公高官的墓中有仪仗俑随葬，一般情况下，墓中已不随葬俑。到清代，俑最后走到消失的境地。俑作为古代用于丧葬的一种随葬品，其本意是人殉的模拟品。它是灵魂不灭观念和厚葬之风的产物，是我国丧真观念的一种特殊表现形式，也是我国丧葬文化的一种特殊现象。造型形象也伴随历史的改进而不断丰富，有奴婢俑、仆役俑、侍从俑、武士俑、歌舞伎乐俑、镇墓偭、史吏俑、武官俑、士卒俑、部曲俑、天王俑、力士俑、四神俑、仪仗俑等。
2019-09-06燃灯寺公墓对有形无实之器历代陪葬品暨冥器的历史考究
秦是我国第一个统一的、中央集权的封建国家。因此这一时期的明器较之在其以前各个朝代所出现的明器，具有其独特的风格。其中尤以墓葬中出现的大量反映日常生活的模拟明器为典型代表，如陶制的牛、车、釜、灶、缶、盆等等。与此同时，一套新型的明器制度也开始产生。买地券与纸钱：买地券与纸钱均是中国古代货币经济体现于墓葬中随葬明器的一种形式。买地券是置于墓葬中供阴间使用的地契，用以向阴间的冥吏及周围的墓主展示死者对墓地的士地所有权。铜镜的用途是让死者破除黑暗，在地下重见光明。
2019-09-06墓葬石象生的来历和发展过程都有什么重要标志？
古代帝王、贵族和官僚陵墓前，往往树立一排排整齐、对仗有序的石刻人物、走兽及传说中的怪兽，这些石雕因其都是有生命之物的形象，故被称为“石象生”。两汉是我国陵墓石象生发展的第一个高潮。帝陵和王侯墓石刻的差异在于石兽的不同，帝陵前使用天禄或麒麟，天禄和麒麟是传说中的灵异瑞兽，一般独角称麒麟”，双角称“天禄”，所以，只有皇帝陵前才使用，以示皇帝上受天意，君权神授，具有至高无上的权威和尊严。
2019-09-06大朗陵园汉代帝王墓的特殊葬制：黄肠题凑厚葬之风
黄肠题凑墓是汉代厚葬之风的产物，汉代统治者厚葬上极其奢侈，表现在棺椁方面则是十分重视棺椁的制造。当时宫廷之内设专人管理棺椁制造，皇室成员、高官勋臣常得到皇帝赏赐的高级棺椁。这些棺椁都采自深山穷谷中的名贵木材楠木、柏木和梓木，装饰精致，制造考究，耗资巨大，劳民伤财。如北京大葆台黄肠题凑，黄心柏木多达15880根，耗费木材极多!
2019-09-06
趣味历史：历史上规格最高的火葬签名
毛主席未看下先称赞了一句:“书法不错嘛!”随后便认真地看了起来。“人们由生到死，这是人之常情。我国历史上和世界各民族有各种安置死者的办法，其中主要的办法是土葬和火葬，而土沿用最广。但是土葬占用耕地，浪费木材;加以我国历代封建治阶级把厚葬久丧定作礼法，常使许多家庭因为安置死者而陷破产的境地。实行火葬，不占用耕地，不需要棺木，可以节省殓和埋葬的费用，也无碍于对死者的纪念。
2019-09-02上海档案馆历史解密：孙中山遗嘱是怎样产生的？
总理沉默久之,始张目谕曰:“我看你们是很危险的。我如果是死了,敌人是一定要来软化你们的;你们如果不被敌人软化,那末我又有什么话可讲呢?”言毕复闭目凝静。汪精卫等用极诚恳之态度请求曰:“吾们跟总理奋斗数十年,向未怕过危险,以后还怕什么危险?向未被敌人软化,以后还有什么敌人能软化吾们?不过总要总理先告诉吾们几句,令吾们有所遵守,吾们方知道怎样可以向前奋斗。总理见汪精卫等请求如是恳切,乃复谕曰:“你们要我说什么话呢?
2019-09-02四川机关企事业单位办好丧事的十三秘诀
不少丧家积极配合组织，一切服从领导安排，不仅不提条件，而且尽量减少单位上的麻烦，经济上宁肯自家吃亏，也从不向组织伸手，表现出很高的觉悟，对这样的丧家，单位一定要给予多方面的关心，不能因为人家好说话，就顺水推舟，该做的工作也不做，该解决的困难也不去解决。要真正体现出鼓励先进决不让老实人吃亏。这样处理问题，对别人也是个教育，让人觉得组织上处理问题是入情人理的。
2019-09-02成都殡葬礼仪：追悼会和向遗体告别的工作程序
致完悼词后，主持人宣布:向×××同志三鞠躬，统一动作，由主持人领呼:一鞠躬、二鞠躬、三鞠躬;(七)、鞠躬完毕后，由主持人宣布:追悼会到此结束;(八)、宣布追悼会结束后，与会人员少的可都向死者的亲属握别。人数多时，与会的领导同志和关系比较密切的生前友好，应注意向死者亲属握别，表示慰问，其余人员依次退出;(九)、追悼仪式完毕，由治丧工作人员和死者亲属护送遗体火化。
2019-09-02成都企事业单位接报病危后的工作程序：治丧工作一般程序
起草治丧工作的请示报告,报告中包括:死亡时间职级待遇、如何组织治丧机构、对悼词或生平中的主要评价见、治丧规模、安葬地点、送花圈的范围、新闻报道等。
2019-09-02曹植：烧枕头给亡人的习俗源于他！
曹丕在洛阳虽又纳了几个新夫人，但模样儿都不如甄夫人，于是又召甄夫人去洛阳。甄夫人死不从命加上新夫人从中挑唆，曹丕便赐甄夫人一死。甄夫人也就真的跳河自杀了。自杀前，甄夫人特意嘱咐一贴身丫环去找曹植，并叮嘱她把自己的枕头给捎上，好让曹植见枕如见人。于是那丫环便带上枕头找曹植去了。
2019-09-02中国丧葬习俗：苗族烧纸钱的由来
邓统上前去问蔡伦:“你是怎样的啊，死了九天还得回阳转来了呀?”蔡伦爬起来坐在材上说:“好在你那些纸钱烧给我，我到阴司地府去，把纸当钱，买通那些大鬼小鬼，他们才放我回来。”听到这话的人都信以为真。于是，一传十，十传百，几天功夫，邓统的纸就一扫而光。
2019-09-02喜大普奔：成都市各大银行社会保障卡即时制卡网点最快只要10分钟
成都市社会保障卡即时制卡网点。即时出卡大家自主选择离家近的网点，人不多的话十分钟就好了。
2019-08-30老传统丧葬习俗的仪式感有哪些呢？传统家庭殡葬习俗有哪些？
孝男把死者睡过的床铺拆掉（若死者的老公或老婆健在的话，要拿一块床板并把它踩断），把床板放在露天的地方，把草席及踩断的床板等拿到路边去烧（买一瓶煤油助燃），烧完后，把事先准备好的红烛点燃一人持一支或两支代拿（最好把红烛预先点一次后待用点烛时等快到灵堂时点）。回到灵堂后，围绕棺木正三圈，反三圈走，同时要念：“无病无痛，什么病都好了”。走完后，全部出去（吹灭红烛各自带回）避免孝男，孝女太靠近棺木，影响盖棺。盖好后用桐油灰涂上，（一般是晚上入棺，此时可将孝男，孝女的麻衣暂时披放在棺木上，等要穿时再穿，表示守孝）。
2019-08-22坟墓对附近楼房风水有何影响？怎样看山坟坟墓风水？
建在坟地上的楼房不能住，强烈建议不能住建在坟地上的楼房不能住，活人跟死人抢地方住是不行的，会闹鬼，坟地上建房气场不良，久住心理压力大，患疾，常有古怪之事儿发生。坟墓对附近楼房风水其实不好，大家都知道，人鬼殊途，住宅也一样，人要有阳气，靠近坟墓，阴气重，住在附近，容易倒霉。坟墓是往生者的住宅，在风水论点来说是静多于旺，而「死」属阴，因此坟地相对来说也是属阴。住在坟墓邻近对老人家的负面心理影响比较大。风水学认为，住宅风水大凶有很多，如靠近医院殡仪馆等等，但都没有坟地上建房这个凶，跟死人较劲你输不起。什么是种生
2019-08-22安亲网整理古人积累的几十条寻找墓地吉穴的经验
墓穴的形状象覆掌或仰掌，其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法，其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌，表示阴。形如仰掌，则为阳。阴形而用明球法，显然为强，阳形如用暗球法，隐然为弱。所说的覆掌仰掌，指的是墓穴的形状。所说的正球架折，指的是作穴的方法。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘，并不是星相家所说的阴龙阳向，阳龙阴向的意思。
2019-08-22四川农村坟墓祖坟天生异象富贵断
群山主峰下有一前钳口形窝地，窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形，水四季不枯，在窝中下穴，窝口对准月口，这种地富甲千里。如月外有高地或村庄，群山相对，出文武贵人，月外如果没有高地，村庄都是洼地只富不贵。
2019-08-22平原地风水怎么看如果不好该怎么修改弥补呢？海边有风水宝地吗？
坐满朝空，也叫坐实朝空，顾名思义，是指住宅的两个重要的方向——后面有靠山，前面要开阔。在北方，一进入秋冬季节，北风凛冽，寒冷刺骨，住宅背后靠山面南而建，这座山便能为我所用，成了一堵挡风的墙。在春天夏季，东南风徐徐吹来，伴随着明媚的阳光，风和日丽，春暖花开，是一年中最美好的天气。聪明的先民把门前搞得平平整整的，既方便出入，又能充分享受大自然的恩惠。
2019-08-22恩亲网风水中砂的富贵吉凶断！
龙虎砂：龙虎为穴左右两臂之别称，穴要藏风聚气，故必有龙虎二砂以卫之，则穴地周密生气融聚，其砂自本身左右发出者为上，两旁之山，生成环抱为龙虎者次，半自本身发出，半自他山凑合者又次之，总之要裹抱穴场，勿使孤露受风为美，又须回抱有情，高低相称，切忌尖射破碎，高压低陷，斜飞直长，粗恶短缩，强硬缺露。凡此忌者虽有不吉，还须看水从左来，则虎山宜长，水从右来，则龙山宜长，兼须下手兜住上手，方为有力。然而地亦有无龙虎而吉者，亦有龙虎全而凶者，只在龙真穴的，龙不真，穴不的，龙虎虽美无用也。
2019-08-22
